Wir sind alle, ob wir es wissen oder nicht, auf einer Reise.

Eine Reise ohne Anfang und Ende, eine Reise, die manchmal einen physischen Körper einschliesst, manchmal auch nicht.

Wir sind alle ein Produkt unserer Vergangenheit, unserer Gedanken, Handlungen und Worte, das kann gar nicht anders sein. Du bist nicht einfach aus dem Nichts aufgetaucht – wie der Geist aus der Lampe, wenn man sie reibt –, sondern die Entscheidungen und Handlungen, die du in der Vergangenheit getroffen hast, tragen alle dazu bei, wer du heute bist.

Ob wir es verstehen oder erkennen oder nicht, wir sind alle auf dem Weg zu einem erleuchteten Zustand. (Irgendwann!) Ob du das verstehst oder nicht, es muss ein Produkt dessen sein, wohin deine Energie und deine Gedanken in der Vergangenheit geflossen sind. Wofür hast du deine Energie eingesetzt, worauf hast du deinen Fokus gelegt?

Natürlich spielen dabei viele Faktoren eine Rolle. Um mein derzeitiges Verständnis zu erklären, greife ich auf die Geschichten über Gautama Siddhartha zurück, der die Buddhaschaft erlangte.

Wenn wir den Geschichten über seine Reise glauben – bitte denk daran, dass es sich hierbei nur um eine Geschichte handelt, während du meiner stark vereinfachten „Geschichte“ folgst.

Gautama wurde in eine königliche Familie geboren und von seinem sehr beschützenden Vater vor der Außenwelt abgeschirmt. Gautama heiratete und hatte einen Sohn, bevor seine Neugierde ihn übermannte und er über die Palastmauern hinaussehen wollte, hinter denen er aufgewachsen war. Warum hatte er diesen Wunsch, mehr zu sehen, über den Tellerrand hinauszuschauen? Sein bester Freund teilte diesen Wunsch nicht, warum also empfand er so?

Vielleicht hatte er wie ich ein Verlangen, ein Verlangen, über den Tellerrand zu schauen, das Leben außerhalb seiner Erziehung kennenzulernen und zu erleben. Die Frage bleibt jedoch: Warum er? Warum ich? Warum nicht mein Bruder?

Um mein Verständnis für das Warum zu erklären, müssen wir die Geschichte fortsetzen und hoffen, dass seine Gründe für dich klar werden.

Laut der Geschichte, die nicht meine ist, obwohl es möglicherweise Ähnlichkeiten gibt (obwohl ich nicht in eine königliche Familie hineingeboren wurde!). Es gab ein Verlangen nach etwas noch Unbekanntem, das ihn (mich) dazu brachte, sich aus dem Palast (dem Familienheim) zu schleichen, um die Welt da draußen zu erkunden. Nachdem er eine ganz andere Welt erlebt hatte, sah Gautama Leid, Krankheit, Alter und Tod, Dinge, die ihm im Palast verborgen geblieben waren (für mich eine ganz andere Welt als die, in der ich aufgewachsen war).

Das muss etwas in ihm ausgelöst haben, denn kurz nach diesem kleinen Abenteuer machte er sich auf zu einem größeren Abenteuer. Er ließ seine Frau, sein Kind, seine Familie und die Sicherheit des Palastes zurück, um eine größere Welt zu erkunden.

Es wird erzählt, dass er auf der Suche nach dem unsterblichen Zustand war. Ich bezweifle die Richtigkeit dieser Aussage. Ich glaube, dass das, wonach wir suchen, unbekannt bleibt, bis wir es tatsächlich vollständig kennen. Wenn man es weiß, weiß man es, aber in der Zwischenzeit sind wir noch immer in unserem persönlichen Kaninchenbau verloren.

Mein Kommentar dazu: Wenn wir uns einen anderen Zustand vorstellen können, würden wir uns in diesem anderen Zustand befinden. Wir können uns das Ziel nicht vorstellen, bis es sich vor uns manifestiert und wir selbst zum Ziel werden.

So begann die Suche nach etwas anderem als dem derzeit Bekannten. Den Erzählungen zufolge war er 18 Jahre alt, als er den Palast und seine Familie verließ.

Sein Leben nahm dann viele Wendungen, während er verschiedene Wege erkundete, um das zu erreichen, wonach er suchte.

Schließlich gab er die Suche auf, denn nichts, was er „getan“ hatte, hatte ihm den Frieden oder was auch immer er suchte, gebracht. In diesem Moment gab er die Suche und das Tun auf und saß einfach in Meditation, wodurch er den „mittleren Weg“ entdeckte, der in buddhistischen Lehren oft erwähnt wird. Nicht dies – nicht das.

Und dann, als er 40 war (zufälligerweise war ich genauso alt, als ich aufhörte, „draußen“ zu suchen), schickte Mara, der Gott der Illusion, dem Buddha in seiner Meditation alle möglichen Versuchungen und Schrecken, die ihn zurück in die Welt der Sinne locken, verführen und erschrecken sollten. Egal, womit er konfrontiert wurde, er blieb in Frieden, reagierte in keiner Weise auf Maras Verlockungen und erlangte so die Erleuchtung, so erzählt es die Geschichte.

Was hat ihn nun aus dem Palast getrieben? Warum war er auf einer Reise, um was zu finden? Warum hat er so lange gebraucht, bis er sich einfach unter den Bodhi-Baum gesetzt hat? Was war die treibende Kraft, die ihn auf diese Reise geführt hat? (Mich auch!)

Ich glaube, dass das, was vorher war, die treibende Kraft ist, eine Ladung, die wir aus irgendeinem Grund in uns tragen und die verbraucht werden muss. Nennt diese Ladung Karma oder wie auch immer ihr wollt, das ist nicht wichtig.

Nun zurück zu mir. Von klein auf hatte ich ein starkes Interesse an den Lehren Buddhas und fühlte mich ihnen verbunden. Woher kam das? Sicherlich nicht aus meiner Ahnenlinie.

Also muss es eine Energie sein, die entweder aus einem „früheren“ Leben übernommen wurde oder eine Energie, auch Karma genannt, die irgendwo existierte, mit der ich mich identifizierte und die ich dieses Mal in diesen Körper mitbrachte. Nach buddhistischer Lehre ist alles Energie, und alle Energie muss zum Ausdruck kommen, aber sie kann nur durch einen weiteren Körper in der physischen Welt (dieser?) freigesetzt werden.

Also hat mich eine unbekannte, unsichtbare Ladung auf einen Weg getrieben, den manche als mein „Schicksal“ bezeichnen würden. Es scheint, dass ich viele Jahre lang (in meinem Fall bis zu 40 Jahre) daran gearbeitet habe, diese Ladung zu verarbeiten, aber da ich sie nicht als solche verstanden habe, habe ich sie durch meine ständige Identifikation mit ihr immer weiter verstärkt. Das war ein sehr unbewusster Prozess.

Gautama musste seine verbleibende Ladung verarbeiten, bis er 40 war und erkannte, dass die verschiedenen Wege, die er eingeschlagen hatte, nicht dorthin führten, wo er hinwollte. Dann hörte er auf. ABER er konnte erst aufhören, als seine karmische Ladung vollständig losgelassen war. Das gilt für jeden von uns: Wir können nicht aufhören, bis keine Ladung mehr zum Ausdruck gebracht werden muss. Alle Ladung muss erschöpft sein.

Wenn wir erkennen, dass sich unser Leben entsprechend der Last entfaltet, die wir noch tragen (oft im Unterbewusstsein oder, wie Jung es nannte, „unserem Schatten“), können wir, wiederum entsprechend dem, was zuvor war, uns entweder weiterhin mit der Vergangenheit identifizieren oder beginnen, jede Last bewusst loszulassen (Clearing!!).

Wir können nicht wissen, was vor uns liegt, wenn wir bewusst Belastungen loslassen. Das ist ein Grund, warum Menschen sich weiterhin mit der Vergangenheit identifizieren – die Zukunft muss bekannt sein, damit sich der Einzelne sicher fühlt. Ein weiterer Grund ist natürlich der Grad der Belastung, den sie tragen. Eine starke Belastung bedeutet eine starke Identifikation mit der Geschichte, die mit deiner Reise verbunden ist. Weniger Belastung bedeutet weniger Anhaftung oder Verbindung mit deiner Vergangenheit, was immer zu einer anderen Zukunft führt.

Wenn du die Reise beginnst, dich bewusst durch die Ladung zu bewegen und sie loszulassen, anstatt sie zu verstärken, verändert sich deine Realität. Das muss so sein, denn wenn du immer ein Produkt dessen bist, was du vorher geglaubt und mit Energie versorgt hast, dann wird, wenn du diesen Moment veränderst (indem du zum Beispiel die Fähigkeit entwickelst, zu akzeptieren, nicht zu beschuldigen, zu urteilen oder persönlich zu nehmen) dein Morgen natürlich ein Produkt der Vergangenheit sein sein, und wenn du die Vergangenheit änderst änderst du deine Zukunft.

Eine sehr interessante Reise, zu sehen, wie sich deine manifestierende Realität verändert, wenn du die Vergangenheit loslässt.